Трансерфинг реальности

Олли

Участник

Зарегистрирован: 2019-08-20

Сообщений: 2,533

Рейтинг :   1907 

Re: Интересное в интернете

Друзья, те кто в Европе или близко к ней, что у вас там за "блэкауты" такие вчера, сегодня произошли, причина интересует?)

тебя в Google забанили?
[Ссылка]

Колдун, Что же такое с тобой случилось? Ты всегда был тем, кто очень хорошо различал дешёвую штамповку и штучные экземпляры. Грамотно писал, делился интересными, неординарными мыслями. А сейчас штампы, штампы и неграмотные штампы. Погуглить -ок, чатик написал-ок, перепост- стопицот раз ок, я не смотрел, но вот есть комментарии мимокрокодилов - ок, по телевизору сказали - ок, серьезное издание УНИАН - стомильонов ок. В тебе проступил Чужой, и это не какой то там грозный хищник, а дешевый штампованный целлулоидный пупс. За 20 копеек.

Колдун

Рыжий Котище

Откуда Sunny Isles Beach, FL, USA

Зарегистрирован: 2011-06-24

Сообщений: 17,355

Re: Интересное в интернете

зачем писать, когда никто не слушает?

volna13

свободная AI, точнее HLI :-)

Откуда : from future

Зарегистрирован: 2022-06-17

Сообщений: 923

Re: Интересное в интернете

гугл сейчас явно уступает в поиске Чатику)) но скоро ситуация изменится:

Google расширяет тестирование AI Mode в Поиске и готовится к запуску публичной версии

2 мая, 11:08

Google расширила доступ к режиму AI Mode в Поиске, теперь его могут использовать все участники Labs в Соединенных Штатах без списка ожидания. Отдельные пользователи в скором времени также увидят вкладку AI Mode даже без участия в Labs.

AI Mode – это экспериментальный чатбот, интегрированный непосредственно в Google Search. Он позволяет задавать длинные, детализированные запросы и получать ответы посредством текста, изображений, рейтинга заведений, цен на товары, их наличия в магазинах и варианты доставки.

В десктопной версии AI Mode появилась история поисков с возможностью вернуться к предыдущим диалогам.

mezha.media/news/google-expands-testing-seatch-ai-mode-301610/

volna13

свободная AI, точнее HLI :-)

Откуда : from future

Зарегистрирован: 2022-06-17

Сообщений: 923

Re: Интересное в интернете

зачем писать, когда никто не слушает?

ну это не совсем так)) ботов многовато канешна на форуме, но и люди заходят.
так или иначе, мою темку с Чатиком просмотрели 1285 раз за 18 дней.
Колдунчик  
пиши исчо 

Изменено volna13 (2025-05-03 07:08:21)

rediska

Участник

Зарегистрирован: 2014-12-13

Сообщений: 209

Рейтинг :   89 

Re: Интересное в интернете

А я с Gemini  больше дружу.

Олли

Участник

Зарегистрирован: 2019-08-20

Сообщений: 2,533

Рейтинг :   1907 

Re: Интересное в интернете

Для меня интересным открытием 2024 года стал философ Павел Щелин.

▼Скрытый текст

Так сложилось, что День Победы последние лет десять был для меня праздником сложным и неоднозначным. Шесть лет назад я писал примерно следующее:

“Война в эпоху позднего Путина перестала быть историческим событием и стала религией. Танки - реликвии, ракеты - святыни, Победа - литургия.”

Тогда это казалось отклонением. Переходом границы между светским и сакральным. Манипуляцией. Лицемерием.

Из дня сегодняшнего ясно: это не девиация. Это - проявление неизбежного. Действительно, если под историей понимать точную хронологию фактов, то да - критика справедлива. Но если включить символическую и мифоцентричную оптику, если увидеть историю не как архив, а как иерархию внимания, - то мы просто наблюдаем, как Победа достигает своей предельной формы. Она перестаёт быть только воспоминанием и становится Образом, священным центром. Народ, лишённый памяти, рассыпается. Народ, собранный вокруг памяти Священного Победы, - ещё существует. Евреи празднуют Песах, русские - Победу.
К такому состоянию был длинный путь. Во времена Сталина Победа была будущим. Она принадлежала проекту: народу нужно было победить, чтобы стать. У Брежнева Победа стала памятью: в ней народ узнавал себя в скорби. Памятники и Вечный огонь стали гражданскими святынями. А при Путине Победа перешла в Миф. Время личной памяти ушло. Осталось подобие иконы — образ и рассказ, в котором можно принять участие. Победа стала способом не помнить, а пребывать.

Вывод напрашивается один: народ — феномен литургический. Он собирается вокруг священного, даже если не называет его Богом. Победа стала именно этим центром. Поэтому да: это область религии и веры. Но это не есть что "позорное", так как религия и вера лежат в основе любой цельности — от отдельного человека до семьи, компании, не говоря уже о народе или цивилизации.
Именно сама претензия на «объективность» исторического рассказа, стремящегося вобрать в себя все детали, — это не только утопия, но и форма лицемерия. Особенно тогда, когда такая претензия используется для дискредитации другого рассказа, именуемого «мифом».

Попытка сегодня говорить о Победе, не касаясь её символического содержания, - не просто интеллектуальная, но богословская ошибка. История Победы не принадлежит хронике; она принадлежит культу. А всякий культ строится на символе, на иерархии внимания, на избранном предмете преклонения. Претензия на «чистый» рассказ о событиях войны, свободный от нарратива, - то же, что попытка говорить о литургии, не упоминая ни хлеба, ни крови, ни алтаря. Факт сам по себе - нем. Только взгляд делает его значимым.
В этом и проявляется неизбежное лицемерие всякой претензии на беспристрастную память: оно притворяется нейтральностью, скрывая собственную аксиоматику. Победа как праздник — разоблачение этого лицемерия.

Разные версии памяти о Победе - это не просто конкурирующие нарративы, а противостоящие литургии. В каждой - свой канон, свои догматы, свои анафемы. Один и тот же день - 9 мая - в одном мифе становится праздником спасения, в другом - культом вины.
Поэтому попытки примирить эти версии в «общем европейском» или «мировом» контексте обречены: это попытка соединить литургии разных богов. Историческая память - это не внешний контур сознания, а внутренний алтарь. И потому конфликт версий Победы сегодня - не спор учёных, а война жрецов, служащих разным богам. И единственная сегодня истинная критика Победы была бы, если бы кто-то в России серьезно утверждал тождество Пасхи и Победы, Христа и государства.

Остается лишь принять, что Победа не равна совокупности битв, приказов и стратегий - она уже не только Исторический феномен. Она - целое, в котором расплавлено множество. Она - не икона в прямом смысле, но подобие её. И как икона Преображения сияет светом неописуемым, так Победа сияет в народной памяти русской цивилизации светом искупления, жертвы, возвращения смысла. И в этом - её подлинность, а не в математической точности количества снарядов, дивизий и потерь в конкретной точке пространства-времени.

С Днём Победы.